Mandri Drukariv. Ausstellung alter Hasen und Gravuren 17-20 c.

21 serpnya ca. 15:00 Odessa Literary Museum Ich bitte um eine Ausstellung der Ausstellung alter Hasen und Stiche des XVII-XX c. An der Kreuzung der Adligen: Mandri von Büchern und Autoren, Drukars, Kupferstecher von Kiew, Lemberg, Odessa XVII-XX Jahrhunderte. Vistavka Starodrukiv, Gravuren XVII-XX c. aus den Mitteln des Museums des Buches und Drukarstvo der Ukraine und des Literaturmuseums von Odessa. Auf der Liste stehen die Einzigartigkeit des alten Mannes und die Ansicht der Drukaren der Kiewer Pechersk Lavra, der Lemberger Stavropol-Bruderschaft, der Lemberger Drukarna von Mykhailo Slozka, dem Mandat des XVIII. Tranquilion der Stavrovets Fesenka, Mitte: Perspektivische Ansicht des Buches "Sprich mit den Heiligen Aposteln" 1624 r. Großer Trebnik von Peter Mogili 1646 r. Pershe vidannya Kiew-Petschersk Paterik 1661 r. Das erste vitchiznyany tlumachy Vokabular von Pamvi Berindi "Lexikon der slawischen", Kuteino, 1653 p. (Freund gesehen) Erster Predigtvikar (Propaganda) und Predigtbücher des bekannten ukrainischen Kirchenführers, Rektor der Kiew-Mohyla-Akademie Joanik Galyatovsky - Kiew, 1659 Einzigartiger Stich - ein glücklicher CD-Bit zum Stempel von N. Zubritsky "Belagerung von Pochaev durch die Türken" 1704 r. Stammbaum der Ehrwürdigen des Klosters Kiew-Petschersk “ser. XVII Art. - United Vidomy Primirnik in der Ukraine Die erste Vision des Buches Tranquilion Stavrovetsky "Evangelin uchitelne" 1619 p. "Philosophie von Aristotelev" M. Kozachinsky mit den Mederiten von Grigoriy Levytsky, Lviv, 1745Chromolitographie "Gesamtansicht des Kiew-Petschersk Lavri", 1909, gesehen in der Odessa Drukarnia н. Fesenko, Film für die Eskiz von Ambrose Zhdakhi. Im litauisch-polnischen und Kosaken-Dobu Kiew und Lemberg spielten sie eine siegreiche Rolle im nationalen, religiösen und spirituellen Leben des ukrainischen Volkes. Inmitten eines staatenlosen, religiösen Prototyps dieser harten Krieger stand die Ukraine wiederholt vor einer nicht ohne stattliche, insgesamt kulturelle Spaltung. Dies wiederum wurde zu einer ernsthaften Bedrohung für die einzelne ukrainische Nation und die historischen Perspektiven auf den gemeinsamen europäischen Raum. Unter diesen Umständen spielte die Solidarität der alten ukrainischen Länder (vor Kiew und Lemberg) mit der Nahrung des Kulturraums und des sozialen Lebens eine große Rolle bei den Konsolidierungsprozessen des ukrainischen Volkes. Es ist ein besonderer Ort für die ersten Probleme der Einheit der Ukraine des 16.-18. Jahrhunderts. spielte vidchiznyani vidavtsi. Drukarnі Kiew, Lvov, Chernigov, Lutska und ін. Der Ort wurde als Informationsraum formuliert, was eine Veränderung im Verständnis der spirituellen Wurzel der ukrainischen Provinzregionen darstellt. Infolgedessen wussten und erinnerten sich die Einwohner von Transkarpatien wie Nikols in der Zentralukraine an Kiew und an das "andere Jerusalem" des ukrainischen Vaterlandes. Sie waren auch die Führer der Kiewer Vidans. Zu ihrem eigenen Teufel, den Einwohnern der Befreiung, lebten in den Köpfen der Übertragung Moskaus an den ukrainischen Freund die Verfasser der Bücher des ukrainischen Pochaev und Lvov geistlich. Es scheint bezeichnend, dass die Tatsache, dass das Verständnis der Konziliarität der Ukraine die Tatsache des konfessionellen Charakters der Ukraine nicht auf die Orthodoxen und Uniaten übertragen konnte, bedeutsam zu sein scheint.Im 19. Jahrhundert. Der Ruhm der Ukraine in der Zarin von Vidavnichy wurde von der Odessa Vidavets Yevtim Fesenko und dem berühmten ukrainischen Künstler Ambrose Zhdakha geschaffen. Хні vіdannya und Roboter gehen weit über die Grenzen der Ukraine hinaus. Für die Initiative Є. Fesenka bulo rozpochato das Projekt von "Kobzar" von Taras Shevchenko und illustriert von Ambrose Zhdakh. Avtim (Yukhim) Fesenko ist ein Drukar und gebürtiger Chernigivshchyna. Später wurde er ein berühmter Oditesit. 1883 p. In Odessa nahm ich eine Drukarnya, während ich Ikoni sah, Lubkov-Bilder im ukrainischen Stil, Flugblätter mit Texten von Volksliedern und Notizen, illustriert von der Geliebten Ambrose Zhdakhoy, die aussah wie die dänischen Kosaken. Drukary Kiev, Lvov, Odesa verbrachten eine Stunde mit ihrer religiösen und politischen Ähnlichkeit. Der Protest der nationalen kreativen Arbeit führte sie ein für alle Mal an die Kreuzung der Straßen, die zur Kathedrale der Ukraine führten. Vistavka trivaє bis 29. Oktober Adressen: Odessa, st. Lanzheronivska, 2 ORGANISATOREN UND PARTNER: Museum des Buches und Drukarstvo der Ukraine Literaturmuseum von Odessa