Mandri Drukariv. Ausstellung alter Hasen und Gravuren 17-20 c.

21 serpnya about 15:00 Odessa Literary Museum, ich bitte um eine Ausstellung der Ausstellung alter Hasen und Stiche des XVII-XX c. An der Kreuzung der Adligen: Mandri von Büchern und Autoren, Drukars, Kupferstecher von Kiew, Lemberg, Odessa XVII-XX Jahrhunderte. Vistavka der alten Hasen, Stiche XVII-XX c. aus den Mitteln des Museums des Buches und Drukarstvo der Ukraine und des Literaturmuseums von Odessa. Auf der Liste stehen die Einzigartigkeit des alten Mannes und die Ansicht der Drukaren der Kiewer Pechersk Lavra, der Lemberger Stavropol-Bruderschaft, der Lemberger Drukarna von Mykhailo Slozka, dem Mandat des XVIII. Tranquilion der Stavrovets Fesenka, Mitte: Perspektivische Ansicht des Buches "Sprich mit den Heiligen Aposteln" 1624 r. Großer Trebnik von Peter Mogili 1646 r. Pershe vidannya Kiew-Petschersk Paterik 1661 r. Pamvi Berindis erstes Vokabular "Lexikon des Slawischen", Kuteino, 1653 p. (Freund gesehen) Die erste Predigt der Predigt (Propaganda) und Bücher der Propheten des prominenten ukrainischen Kirchenführers, Rektor der Kiew-Mohyla-Akademie Joanik Galyatovsky - Kiew, 1659 Einzigartiger Stich - ein glücklicher CD-Bit zum Stempel von N. Zubritsky "Belagerung von Pochaev durch die Türken" 1704 r. Stammbaum der Ehrwürdigen des Klosters Kiew-Petschersk “ser. XVII Art. - United Vidomy Primirnik in der Ukraine Die erste Vision des Buches Tranquilion Stavrovetsky "Evangelin uchitelne" 1619 p. "Philosophie von Aristotelev" M. Kozachinsky mit den Mederiten von Grigoriy Levytsky, Lviv, 1745Chromolitographie "Gesamtansicht des Kiew-Petschersker Lavri" 1909, gesehen in der Odessa Drukarnia Є. Fesenko, Film für die Eskiz von Ambrose Zhdakhi. Im litauisch-polnischen und Kosaken-Dobu Kiew und Lemberg spielten sie eine siegreiche Rolle im nationalen, religiösen und spirituellen Leben des ukrainischen Volkes. Inmitten eines staatenlosen, religiösen Prototyps dieser harten Krieger stand die Ukraine wiederholt vor einer nicht ohne stattliche, insgesamt kulturelle Spaltung. Dies wiederum wurde zu einer ernsthaften Bedrohung für die einzelne ukrainische Nation und die historischen Perspektiven auf den gemeinsamen europäischen Raum. Unter diesen Umständen spielten die Solidarität der ethnischen ukrainischen Länder (vor Kiew und Lemberg) in der Nahrung des Kulturraums und das soziale Leben eine wichtige Rolle bei den Konsolidierungsprozessen des ukrainischen Volkes. Es ist ein besonderer Ort an der Spitze der zehn größten Probleme der Einheit der Ukraine im 16.-18. Jahrhundert. spielte vidchiznyani vidavtsi. Drukarnі Kiew, Lvov, Chernigov, Lutska und ін. Der Ort wurde als Informationsraum formuliert, was eine Veränderung im Verständnis der spirituellen Wurzel der ukrainischen Regionen darstellt. Infolgedessen wussten und erinnerten sich die Einwohner von Transkarpatien wie Nikols in der Zentralukraine an Kiew und an "ein anderes Jerusalem" des ukrainischen Vaterlandes. Sie waren auch die Führer von Kiews Visionen. Zu ihrem eigenen Teufel, den Einwohnern der Befreiung, lebten in den Köpfen der Übertragung Moskaus an den ukrainischen Freund die Verfasser der Bücher des ukrainischen Pochaev und Lvov geistlich. Es scheint bezeichnend, dass die Tatsache, dass das Verständnis der Konziliarität der Ukraine die Tatsache der konfessionellen Unterteilung der Ukraine nicht auf die Orthodoxen und Uniaten übertragen konnte, bedeutsam zu sein scheint.Im 19. Jahrhundert. Der Ruhm der Ukraine in der Zarin von Vidavnichy wurde von der Odessa Vidavets Yevtim Fesenko und dem berühmten ukrainischen Künstler Ambrose Zhdakha geschaffen. Хні vіdannya und Roboter sehen weit über die Grenzen der Ukraine hinaus. Für die Initiative Є. Fesenka bulo rozpochato Projekt von "Kobzar" von Taras Shevchenko, illustriert von Ambrosiy Zhdakh. Avtim (Yukhim) Fesenko ist ein Drukar und gebürtiger Chernigivshchyna. Später wurde er ein berühmter Oditesit. 1883 p. In Odessa nahm ich eine Drukarnya, während ich Ikoni sah, Lubkov-Gemälde im ukrainischen Stil, Flugblätter mit Texten von Volksliedern und Notizen, illustriert von der Geliebten Ambrose Zhdakhoy, die aussah wie die dänischen Kosaken. Drukary Kiev, Lvov, Odessa verbrachten eine Stunde mit ihren religiösen und politischen Ähnlichkeiten. Der Beschützer des nationalistischen Arbeiters führte sie immer wieder an die Kreuzung der Straßen, die zur Kathedrale der Ukraine führten. Vistavka trivaє bis 29. Oktober Adressen: Odessa, st. Lanzheronivska, 2 ORGANISATOREN UND PARTNER: Museum des Buches und Drukarstvo der Ukraine Literaturmuseum von Odessa