"Identifikationscode" der Künstlerin IraVish (Irina Vishnevskaya)

Das Odessa Museum für westliche und östliche Kunst zeigt eine Ausstellung mit Gemälden auf hausgemachten Vintage-Teppichen "Identification Code". Sein Autor ist der Künstler IraVish Jeder Mensch hat einen DNA-Code, der ihn von anderen Menschen auf dem Planeten unterscheidet. Gibt es einen solchen Kodex unter den Völkern der Welt? Die Künstlerin IraVish (Irina Vishnevskaya) ist überzeugt, dass - ja, es existiert. Ihrer Meinung nach sind dies handgefertigte Teppiche, die seit undenklichen Zeiten in fast allen Teilen der Welt gewebt und gewebt wurden. Im Prinzip unterscheiden sie sich nur in einem Muster. Durch ihn kann man genau bestimmen, zu welchen Menschen dieser oder jener Teppich gehört. In der Gemäldeserie "Träume meiner Kindheit", gemalt auf alten selbstgesponnenen Teppichen, analysiert der Künstler, was mit dem Identifikationscode einer Nation unter dem Einfluss der Globalisierung und geopolitischer Veränderungen in der Welt passiert. Dafür verwendet sie Geschichten aus dem Leben der Gagauser, die kompakt im Süden der Region Odessa und Moldawiens leben. Die Künstlerin verbrachte ihre Kindheit unter diesen Menschen, und ihre Kultur und Traditionen hatten einen großen Einfluss auf sie. Die ersten Werke der Serie sind eine Geschichte über die patriarchalische Lebensweise der Gagauser und ihre nationalen Bräuche ("Kolyada", Diptychon "Wenn sie in Ceadir-Lunga tanzen, blühen Blumen am Himmel"). Gegen Mitte der Serie erscheinen Handlungen, in denen noch fremde Bilder und Vorstellungen über den Alltag der Menschen als Parallelwelt vorhanden sind (Triptychon "Kosmonauten am Himmel über Ceadir-Lunga"). Aber es wird nicht so lange dauern.Der Identifikationscode und damit auch die nationalen Traditionen werden langsam aber systematisch ersetzt, und was bis vor kurzem fremd war, tritt an seine Stelle und wird alltäglich („Demonstrierte Frauen von Ceadir-Lunga“, „Erbauer des Kommunismus“). In den letzten Werken der Serie bleiben nur Erinnerungen an den nationalen Kodex in Form mehrerer Anwendungen von Rosen, die aus alten selbstgesponnenen Teppichen ("Locust", "Halloween") entlehnt wurden - nationale Traditionen werden heute zu einem Attribut des Karnevals, und fremde Bilder und Ideen sind Symbole des Alltags. Ist es gut oder schlecht? Der Künstler beantwortet diese Fragen nicht. Als privates Beispiel zeichnet IraVish (Irina Vishnevskaya) anhand von Geschichten aus dem Leben der Gagauser nur die Prozesse auf, die heute auf der ganzen Welt stattfinden.  Die Ausstellung wird am 18. September um 16.00 Uhr eröffnet.  Die Ausstellung dauert bis zum 2. Oktober Angesichts der epidemiologischen Situation bitten die Organisatoren die Gäste, medizinische Masken bei sich zu haben.  Jeden Tag, ab dem 21. September, von 14.00 bis 17.00 Uhr, können diejenigen, die dies wünschen, die Exkursionen des Autors besuchen.  Die Eintrittskarte kostet 40 gr. #WEartMuseum ist täglich geöffnet (außer Mittwoch) ⏳ 11:00 - 17:00 (wochentags) ⏳ 11:00 - 18:00 (am Wochenende) _______________________ Das Odessa Museum of Western und Skidny Mistress präsentiert eine Vistavka der Malerei auf externen hausgemachten Kelims "Identification Code". Її vom Künstler IraVishBei Hautmenschen gibt es einen DNA-Code, der allen anderen Menschen auf dem Planeten ähnelt. Und warum ist ein solcher Code unter den Menschen auf der Welt? Die Künstlerin IraVish (Iryna Vishnevska) wurde rekonstruiert, so - so, isnuє. Auf Dumka, Tsim Kilimi und Pfaden von manuellen Robotern, die von Zeit zu Zeit ein wenig zwicken, ist es praktisch, alle kleinen Schwänze einzuweben. Im Prinzip kommt der Gestank nur von einem - einem winzigen Ornament. An sich können Sie bezpomilkovo Wert, die Menschen den gleichen Kelim haben sollten. In einer Reihe von Gemälden "Dream of a Childhood", einem Vikonanoy auf alten hausgemachten Kelims, analysiert ein Künstler den Identifikationscode der Nation für den Fluss der Globalisierung und der geopolitischen Veränderungen in der Welt. Für eine ganze Reihe siegreicher Geschichten über das Leben der Gagauser, die kompakt in der Region Odessa und in Moldawien leben. Die Würde des Künstlers hat einige Menschen durchdrungen, und ihre Kultur und Traditionen haben sie bereits stark infiltriert. Die ersten Roboter der Serien - eine Botschaft über die patriarchalische Lebensweise der Gagaus und ihre nationalen Klänge ("Kolyada", Diptychon "Wenn Sie in Chadir-Lunga tanzen, öffnen Sie sich am Himmel"). Bis zur Mitte der Serie gibt es Handlungen, in denen Seitenbilder und Ideen des gemeinsamen Lebens der Menschen wie ein paralleles Licht verschwunden sind (Triptychon "Kosmonauten am Himmel über Chadir-Lunga"). Ale wird nicht so trivial sein. Der Identifikationscode und gleichzeitig damit die nationalen Traditionen ändern sich im Allgemeinen systematisch, und diejenigen, die kürzlich am Rande standen, wurden von den alten Leuten entlehnt ("Frauen, zu denen Chadir-Lungsyuilnyy ging)Die inhaftierten Roboter einer Reihe nationaler Codes werden ihre Hilfe durch die Viglyadi Decilkoh-Anwendung der Trojaner verlieren, die von den alten hausgemachten Kelims ("Sarana", "Hellovin") - der nationalen Tradition des Karnevals, die heute ein Nebenattribut der Partei ist - vermutet wird Chi böse tse chi gut? Der Künstler gibt überhaupt kein Feedback. Yak okremiy butt, vikoristovuchi Verschwörung aus dem Leben der Gagauser, IraVish (Iryna Vishnevska) beraubt die Fiksuє der Prozesse, die auf der ganzen Welt zu sehen sein werden.  Die Anzeige wird am Sonntag, den 18. gegen 16.00 Uhr angezeigt.  Trivatime vistavka bis zu 2 jovtnya Ich werde auf die epidemiologische Situation eingehen, die Organisatoren bitten die Gäste, einer Mutter eine medizinische Maske zu geben.  Heute, ab dem 21. Frühjahr, von 14.00 bis 17.00 Uhr, können Sie die Exkursionen des Autors besuchen.  Der Teil der Eintrittskarte - 40 gr. #WEartMuseum pratsyuє schodnya (okrіm Mitte) ⏳ 11:00 - 17:00 (wochentags) ⏳ 11:00 - 18:00 (letzte Tage)