Жить танцуя 3

Танцевально-психологическая практика. Зимне-весенний цикл из трёх блоков - Тело, Чувства, Разные Я Интегральная жадность Определенная часть опыта, с которым люди встречаются в разных танцевальных практиках, нуждается в определении, но для нее нет одного имени. Она касается особых переживаний и выходит за пределы “просто танца”, не связана ни с танцем как развлечением, ни с танцем как искусством — есть что-то еще. Иногда в России этот аспект движения называют танцевальной терапией, но это не вполне корректно. Помимо “чистой” танцевальной терапии остается широкое поле, населенное очень разными форматами. Танец как целительская практика, танец как медитация, как способ саморазвития — сотни форм осознанного движения. Каждое направление выбирает свою перспективу в особом опыте внутри танца. Интегральный танец — одно из таких направлений. Интегральная жадность — здоровая жадность почувствовать, понять, выразить, найти место очень разным аспектам танца — и была названа интегральностью. Сейчас в интегральный танец входит 4 МОДУЛЯ, которые мы исследуем и развиваем. ИНТЕГРАЛЬНАЯ СОМАТИКА. Как различные форматы телесного исследования могут обогащать движение, танец и понимание человека через телесную сторону? Очень важно современное понимание телесности, и новый импульс в нем дают современные исследования в нейрофизиологии. Большая часть нашего опыта и понимания танца и телесности обусловлена основным способом работы — СВОБОДНЫМ ДВИЖЕНИЕМ, ИМПРОВИЗАЦИЕЙ (а не заданными формами). Еще один большой модуль — это психологическая, ПСИХОТЕРАПЕВТИЧЕСКАЯ РАБОТА через танец и движение. Она может существовать как в тренинговом формате (когда мы работаем с отношениями, тенью, эмоциями, личной историей и т.д.), в формате терапевтических групп или индивидуальной терапии. И есть часть медитативная — танец как медитация, как ДУХОВНАЯ ПРАКТИКА. Мы обращаемся к различным форматам двигательных медитаций и ритуалов. Самая ясная иллюстрация того, как это работает — Аутентичное Движение. Все четыре модуля естественно поддерживают друг друга, это не системное различие, а, скорее, взаимоперетекающие потоки, питающие друг друга части одного растения. В интегральном танце нет иерархии, все важно, все значимо, но при этом сохраняется выбор, свобода движения внутри лабиринта переживаний и смыслов. Интегральный танец возник как попытка осмыслить, что ТАНЕЦ КАК ПУТЬ К ЦЕЛОСТНОСТИ — ЭТО БОЛЬШЕ, ЧЕМ ТЕРАПИЯ. Да, для многих людей, чтобы прийти к большей целостности, необходима терапевтическая работа. Но не только. На мой взгляд, невозможна целостность без творчества. И в каком-то смысле без обращения к чему-то большему, чем человек, — к более глубоким смыслам, ценностям и духовному опыту — целостность невозможна. Это один из многих законов развития: чтобы обнаружить целостность, нам нужно идти по пути трансценденции и включения, превосхождения и принятия.